OPINIÓN: Sin la maldad de los malditos, pero dañan

En ocasiones publicamos escritos de gente que trata de apoyar lo correcto, la verdad, pero carece de la profesionalidad necesaria. Su corrección, su verdad están rodeadas por la niebla. En lugar de fortalecer la lucha contra la maldad, dañan. Pese a tener buenas intenciones, hasta permiten que el enemigo aproveche la oscuridad para colarse. Estimo indispensable citar varios trabajos y, sin dar el nombre de sus autores, mostrar las equivocaciones, sus raíces y la forma de remediarlas

El enviado especial de nuestra televisión a un torneo regional múltiple, realizó un reportaje de una antiquísima iglesia católica de la ciudad que servía de sede. El intento fracasó: entre otras barbaridades, llamó descubridores de América a los bandidos colonizadores, y calificó de salvador el arribo de esa cultura. Ah, bochornoso olvido al trágico ritmo de la alianza de la espada con la cruz. a mártires como Hatuey que enfrentaron a los usurpadores y Evidentes fallas ideológicas e históricas lo laceran. 

Es un solo béisbol. Mas, cuidado con la alharaca dirigida hacia la mentira y el otro extremo. Ni hablar de aceptar el pedido de algunos de ubicar una placa en el Estadio Latinoamericano con el nombre de un vividor pro gringo, inventando pureza en sus acciones para edificar el Coloso del Cerro cuando el fin fundamental era el negocio.

Lesionan las palabras y la profusión de fotografías para mostrar y elogiar a dos peloteros muy vinculados al batistato. Uno de ellos, oficial del ejército antipueblo, torturó y asesinó y pagó sus crímenes en los primeros días de 1959; del otro, contaron anécdotas y, entre las fotos, la que capta cuando departe tiernamente con un niño. El individuo se vanagloriaba de ser un acérrimo seguidor de su general Fulgencio. Y el socio de los asesinos, posee un alma asesina. Han pasado muchos años de esa profanación a la pantalla. A estas alturas pienso que al más entusiasta de esos teóricos de pacotilla lo infestaba la vileza. Ahora, desde su nueva patria, Miami, ataca a Cuba.

La débil preparación profesional, el desconocimiento de la historia y la frágil visión en el campo de las ideas, estuvieron presentes en la entrevista a un escritor e historiador para que apoyara un reportaje sobre el estadio Pedro Marrero, Primero derrotó la indignación sentida ante varias preguntas y opiniones del entrevistador, las cuales envolvían loas para Julio Blanco Herrera y la indeseable ascendencia del magnate, y la indiferencia al mártir que honraba con su nombre dicho centro deportivo y la fábrica de cervezas poseídas por el burguesòn a quien trataban de convertir en un benefactor. Y el entrevistado enfrentó el error con tacto y elegancia.

No hacían falta adjetivos. Bastaba con darle su lugar protagónico a Pedro Marrero Aizpurúa (La Ceiba, Puentes Grandes, Marianao. 23 de octubre de 1926-Cuartel Moncada, Santiago de Cuba, 26 de julio de 1953) Debido a la situación económica del hogar, abandona las aulas del instituto preuniversitario maríanense. Inicialmente laboraba de carrero en una dependencia de la Cristal. Cambia para la Cervecería Tropical como chofer. En ambos centros, dirigente sindical.

Junto a Fernando Chenard se destaca en la organización de la Juventud Ortodoxa en su natal barriada. Se radicalizan; ingresan en el movimiento fidelista que cambia la escoba por el fusil, única manera de liberar a la patria.

Vende el juego de comedor y empeña su sueldo para aportar dinero a la causa Es uno de los escogidos por Fidel para asaltar la posta tres en el Cuartel Moncada. Maneja el primer auto. Empieza el ataque con el factor sorpresa lesionado.

Sale del vehículo. Intercambia disparos con el enemigo. Pierde la vida. Los héroes y mártires no pueden ser solo su nombre y el retrato en la entrada de una escuela o una fábrica. Y el texto que iba a salir si acaso llevaría un roce para Pedro Marrero, si el entrevistado no evita la injusticia.
  
Un periodista de las lides del músculo, arremetió, siguiendo rumores, contra un equipo de béisbol de una provincia y, sin encomendarse al dios de la investigación, lo criticó porque jamás situó sobre la lomita al lanzador principal frente al otro seleccionado del territorio. Aunque no tuvo una respuesta ácida desde la dirección de los censurados, le demostraron la falsedad de lo que había publicado. Se autocriticó el pecador, pero ya el mal estaba hecho al enviar leña sobre una candela existente.
  
Recordé lo expresado por Pablo de la Torriente Brau en una de sus joyas reporteriles: “Yo tuve buen cuidado de investigar hasta qué punto era feraz la tierra, pero no olvidé tampoco el investigar cuál era el producto real que podían obtener los realenguistas de los sobrantes de sus cosechas, una vez satisfechas sus necesidades personales”. En una próxima edición reflejaremos cómo Pablo reportó los Segundos Centroamericanos La Habana 1930, toda una lección de periodismo que lo es también para los lectores.